伤仲永读后感200字

第一篇：伤仲永读后感600字

伤仲永读后感600字

《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事，其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。

小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我对这个故事的主旨并不“感冒”，这与“入芝兰之室，久而不闻其香”的道理是一样的。

真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”，被选择人生？仅仅是因为年幼不懂事？还是说惧怕父亲的权威？仲永的才能是在五岁时被发现的，随后这天分便被其父亲当作摇钱树，一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里，仲永是怎么想的，是否反抗过，我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中，我大致可以推测：仲永已经麻木了，对人生已经没有追求，认为自己就是给父亲谋取利益的存在，接受了这不公的命运，最终才会“泯然众人矣”。

仲永父亲固然是错的，但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然，仲永并不热爱吟诗作赋，不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具？怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴？曾经听过这么一句话：人如果不想做一件事，会去找一千个理由；人倘若想去做一件事，会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡，不可能让父亲的“阴谋”得逞。

人只会做梦是可怕的事；人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人，他仅仅是空有天分罢了，所以他最终也不过是一个“众人”而已。

现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西，为何不趁现在好好做一美梦，然后明晨迎着朝阳去追寻它，这样活着不是很浪漫吗？

梦语评语：成熟的思维，独到的辨析，给人以豁然一新之感。文章想象丰富，驾轻就熟，是难得的好文字。

第二篇：《伤仲永》读后感

读了《伤仲永》这篇文章，真的很"伤"，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？

金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。

从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。

仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习，竟在他还无法把握自身的时候，贪图小利，把他当做获利的工具，以至于变成后文的"不能称当时之闻"和"泯然众人矣"

但是他堕落于常人，却也跟自己分不开关系。

作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他，虽依旧有些才华，却不如以前了。也就是说，仲永这时还算是一个天才，现在再好好读书，也为时不晚，还是能小有成就的。而且仲永也12、3岁了，已不再懵懂，可以不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话，每天走遍全县，作诗，写对子，收报酬，丝毫没有一点觉悟，也没有发现自己的改变，也正是这一点，使他错过了最后一个机会，从此碌碌终生，泯然众人。

爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"

仲永着实令人哀叹，但我们现在更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。

第三篇：《伤仲永》读后感

《伤仲永》读后感

读了《伤仲永》这篇文章，真的很"伤"，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？

金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由(本站推荐：www.)于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被

录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"

仲永着实令人哀叹，但我们现在更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。

第四篇：伤仲永读后感

读《伤仲永》有感

最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。

天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲 ……此处隐藏2932个字……并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。

《伤仲永》学完了，但思绪仍然停留在这个北宋神童的身上。为之遗憾，为之惋惜，为之哀伤。但转念一想：仲永悲剧的发生，其责任到底在谁？

课文前的导语上说：“一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。”编者意在引导我们用唯物辩证的思维去思考问题（事物发展变化的根本原因在于自身，外部因素都是次要因素），刻意突出自身主动学习的主动性。但是，我们将时代的因素考虑在内，那时代，对于幼小的仲永来说，是没有能力依靠自己去学习的。文中还有一处需要我们大家来细读一下：其诗以养父母、收族为意。“养父母”即为“孝”，仲永的第一首诗即以“孝”作为其中的一项内容，父母的话是一定要听的，不听即为忤逆不孝。我们就不难想像，父母极有可能左右着仲永的成长，甚至极有可能成为仲永成长道路上的障碍。果不其然。王安石说：仲永“泯然众人”的原因是“其受于人者不至也。”“其受于人者不至”的原因，王安石归结为：仲永出名后，“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”。而其后天所受教育不足的原因就是因为有了一个贪图小利、目光短浅的父亲。那时代，一个平民百姓，你能奢望他懂得什么教育方法，你能指望他砸锅卖铁、花费颇多地去供养一个什么都干不了的读书人。谁都想过得好一点，能挣点就挣点了，群鸟在林不如一鸟在手，钱攥在手里是最实在的（金融危机中，我们体会得更深刻。那时代，说不定什么时候就危机了）。因此，仲永的父亲是不是也情有可原呢？我们现在要思考的是：“利”其然也，“利”从何来？仲永刚一出名，闻名而来，趋之若鹜的邑人于是走进了我们的视线（如果你忽视了他们，说明你不了解我们的社会，我们这些人）。他们一拥而至，用他手里的钱财和他们所谓的好奇心创造了一个非常不利于仲永成长的环境。对一个不能左右自己命运的人来说，环境的影响是至关重要的。于是，仲永被“捧杀”了！

响应编者意图，随意造句一则：所谓天才，就是自己会学习的人。

第五篇：《伤仲永》读后感

《伤仲永》读后感

感恩的心

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。小

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就??

爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

第二篇：

读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。

天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢？我觉得这是方仲永父亲的错，方仲永最终“泯然

众人”，他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。

人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。

读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？ 恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才，如果不是这样，“唐宋八大家”可能就变为了“唐宋九大家”。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。

天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。

要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当做渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。