《太平公主秘史》观后感

《太平公主秘史》观后感

今天有些怅然若失，只因看完了一部电视剧《太平公主秘史》，虽不能归于正史，但里面的大的政治事件还算和历史接轨，还算对得起群众的眼睛和时间。

在这部剧中，主角是太平公主，公主的出生和存在在这部剧中更是有些让人匪夷所思，查阅历史资料，当然根本没有真假太平公主这回事儿，更没有太平公主的那么多精彩，也更没有这个太平公主的善良。尽管虚构的成分如此多，但我任然感触深刻。

第一、开明政治造就人才。

封建社会的女人，大多苦不堪言，可在大唐却不一样，武则天的称帝让女人也有了扬眉吐气的时候。上官婉儿的多才多艺也成为后人传颂的佳话，有政治头脑的韦莲儿、太平公主，虽死犹荣，死就该死的轰轰烈烈，像飞蛾一样壮观。

第二、成就大事必得舍“心”。

谁说女子不如男，有人唾骂武则天的狠毒，可纵观历史上有作为的皇帝，哪个不狠毒。李世民玄武门下残杀同胞，汉武帝刘彻同样杀了自己的太子，康熙多少个皇子啊，在宫变中又是什么下场。所以，每个人都有功过，没有流血就没有政治的清明，没有杀戮就换不了太平盛世。有作为的人必要“舍得”，有舍才有得啊。

第三、要有野心，要有信心。

一个人若有个远大的理想，有了政治野心，必得向这方面努力，也必得为自己的理想而奋斗，始终相信自己自己定会成功。成功者虽付出了常人难以承受的代价，但终究会成功。即使如太平公主一般，如陨星坠落，也终会千古留名，没有白白到这世上来一遭。

第四、把握时机。

纵观古今，有才华的人比比皆是，但有作为者还真是不多。原因在于，好多人错失了良机。所以，我觉得与其守株待兔等机会，不如主动出击，让伯乐早点发现你，让真正的千里马都有用武之地，这样才对的起自己。

第二篇：《杨贵妃秘史》观后感 之 演员

《杨贵妃秘史》观后感 之 演员

文/心空飘梦

《杨贵妃秘史》这部电视剧可以说是明星大腕云集，星光灿烂无比。此剧不仅有金马影帝黄秋生（唐明皇）的加入，更有人气花旦殷桃（杨玉环）的加盟；既有实力派演员何赛飞（武惠妃）的出席，又有初露锋芒的石小群（谢阿蛮）的参加；有“百老汇华裔第一人”之称的王洛勇的加入，更有韩国演员演员李承铉的出演。这么强大演员阵容，决定了这是一个有看头的戏，在众多明星的演绎中，一个个角色鲜活、丰满的呈现在大家面前。

武惠妃的扮演者何赛飞是戏曲演员出身，又经历了多年在影视剧中的摸爬滚打，演技自然不在话下。在此剧中，她对角色的拿捏可以说是相当到位，一行一动，一怒一嗔，将惠妃的昭昭野野心和行事风火的性格演绎的惟妙惟肖。然而，许是唱戏曲出身的缘故，普通话的发音，实在不敢恭维，总有一股戏曲味儿。

谢阿蛮的扮演者石小群也是戏曲演员出身，在这部电视剧里可以说是崭露头角。唱念做打的功夫对于她来说是小菜一碟，因此导演让她演散戏班子出来的谢阿蛮这个角色相当合适。当然，石小群在剧里，不仅把阿蛮的身手矫健表现的很好外，对她的泼辣直爽活泼天真有点二的个性也演绎的相当不错。可是，唯一一点小小的令人不舒服的地方也是她的普通话发音问题，张口一个咱闭口一个咱，全都说成了砸，很别扭。

男主角唐明皇的扮演者黄秋生在出演此剧的时候引起了不少争议，因为他给观众影响较深的角色是黑帮混混，能否胜任这个权力至高无上、仪态威严无比、整日正襟危坐的皇帝角色，让人怀疑，另外对白的发音问题也是令人担心的，我看过此剧后发现，黄秋生比较圆满的唐明皇这个角色，只是他着重表现的是唐明皇的霸气、对爱情的执著追求，所以我觉得他在表现角色方面是成功的。而对白问题因为是采用的配音，所以也觉得很自然。

女主角的扮演者殷桃是我比较喜欢的一个演员，曾经看过她演的《搭错车》、《女人一辈子》《在那遥远的地方》等，一个个角色都很深入人心，尤其是《女人一辈子》中陶小桃的角色让我感动不已。此次在这部剧中，她的表现也颇得我心，她把杨贵妃的处理颇为独到，当然也许这是导演的要求，不过她让我感受到了杨玉环的那种邻家女孩般的纯真、对于爱情的忠诚、以及善良本分的感觉，而这跟以往的其他版本的杨玉环的角色大为不同，而我自己也认为历史上的杨玉环并非祸国殃民的狐媚妖女，并非诡计多端的阴险小人，她就是她一个女孩、一个女人。殷桃的诠释，让我充满了对杨玉环的同情，对她的怜惜，以至于我不相信历史的记载她死于马嵬坡，我更愿意相信她是流落于日本民间。

第三篇：幽灵公主观后感

我们给自然带来了什么

第一次看《幽灵公主》时我还不懂所谓大自然与人类的矛盾，只以为一个男生解救了一个被人类抛弃而被狼养大的女生，然后他们成了朋友。后来又看了宫崎骏的另外一些作品如《天空之城》、《千与千寻》，我深深爱上了宫崎骏大师所拍的动画电影，也渐渐懂得了大师一直以来想要通过动画告诉我们的事——人与自然要和平相处！

从《风之谷》、《天空之城》到《幽灵公主》，宫崎骏在一步一步地思索人与自然的关系，而且一部比一部深刻。《幽灵公主》是作为他这一系列作品的一个总结，在这部片子中，人与自然的矛盾依旧像《风之谷》一样尖锐而激烈，甚至人与自然发生了战争。代表人类的幻姬和代表自然的幽灵公主珊珊水火不容，幻姬带着她的在生活的压迫下艰苦生存的子民想要从森林里夺取让他们能够生活得更好的资源，而幽灵公主和抚养她的白狼则因为森林日已被破坏而奋起保护自己的家园。从他们彼此的角度来讲他们都没有错，因为他们都只是为了一个目标——生存。

宫崎骏安排了阿席达卡这一个人物，他英勇善战又富有正义感，心地善良，他保卫了自己的家园却被凶煞神下了诅咒不得不远走他乡，寻求解咒的方法。她遇到了那个让他一眼便再也移不开目光的少女，她与狼为伴、仇视世人，即使人们都惧怕她、厌恶她，他却想要保护她。他也见识到了幻姬的能力，她带领女人们炼铁、制造火枪，她照顾那些受伤、受诅咒的人们，她对与他塔城的人来说就是他们的神，带给他们幸福生活的神。其实站在幻姬的角度，她所做的一切其实也没错，她只是为了让这些苦难的下层民众过上幸福的生活，于是人类追求幸福的本能就成了与自然其他种族发生冲突的根源。阿席达卡并不赞成幻姬的做法，他认为幻姬和幽灵公主心里都有死结，打开死结的话大家是可以和平共处的。

从幻姬与军队的合作来看，人类对自然确实是赤裸裸的掠夺！大自然先于人类而存在，大自然的许多物种也同样是先于人类而存在，他们创造了美丽的自然世界，而人类诞生后便一直在仰赖自然而生存。茹毛饮血的时候，一切都来自于自然，人类还是自然的孩子；从人类学会生活、学会制造和使用武器时，人类不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人类一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和军队他们一样，他们要征服自然。但是他们又同时相信大自然里有许多神明，他们在保护着自然，是自然永远充满生机。然而人类却并不敬仰、感谢这些神明，而是畏惧甚至想要杀死他们。这是一个很不正常的心理和行为。人类大多自诩 ……此处隐藏946个字……>

2014年11月25日

第四篇：幽灵公主观后感

《 幽灵公主》观后感

《 幽灵公主》是个反战的电影，以人与自然为主题讲述了为了拯救危难中的村民，阿斯达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他只好离开亲人往西方流浪以寻找解除诅咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人带领的穷苦村民在麒麟兽的森林里开采铁矿，提炼矿石。 白狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”桑对幻姬恨之入骨，因为她们觉得幻姬带领众人破坏了森林。想帮助人类的阿斯达卡被桑深深吸引，他理解她，但为了帮助穷人又不得不和她作战。一次战斗中，阿斯达卡被麒麟兽所救，他的立 场更 加摇摆不定。这时，以疙瘩和尚为首的一群人来杀麒麟兽，幻姬以火枪击毙了麒麟，麒麟(转载需注明来源Www.)的头被疙瘩和尚抢走。愤怒的麒麟的灵魂为夺回自己的头，大肆破坏着森林。阿斯达卡和桑联手决定帮麒麟夺回头颅。《 幽灵公主》它也是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实，自长大后就很少自己一个人闲着没事看动漫的了。也许只有在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在《幽灵公主》中，作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象，一个是男一号阿西达卡，一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期，人与自然之间的争斗。

在这部影片一开始，并不是主人公阿珊上场，而是男一号阿席达卡英俊潇洒，骑着麟角马上场。这也向观众们表达出，是以阿席达卡为线索，而展开的。整个影片，明线是森林中的动物，争取生存与自由而于人类抗争，暗线是阿席达卡与阿珊的爱情。最精彩的地方，是阿席达卡对阿珊说：“你好美”这是大家公认的。为什么呢？从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她，是一种表露。毕竟席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话。而阿珊为什么要躲呢？是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她。

再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡，到喜欢阿席达卡，油然而生出一种“爱” 整部影片，紧紧扣住“自由，生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。

这部动漫中，我看到了人与自然之间的战争，不知道为什么人类是那么的残忍，很多时候又非常的贪婪。其实，少一点要

求就会多一分快乐！假如心与心能够进行交流，人类生存的环境会更加的美好！森林预示着生命，没有了生命之源，我们还能生存吗？人类很狂妄，总以为自己是这个世界上最聪明的生物，因此就应该想当然地享受这个世界上的资源，而且是无节制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样，还有比人类更高级的动物存在，要真的那样的话，人类会是怎样的吃惊啊！一直以为自己是得天独厚的种群，现在才发现自己的渺小，人的内心有的又很狭隘，呵呵不气死才怪呢！

动漫中，人类为了满足自己的私欲，千方百计地射杀麒麟兽！当他们知道麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神，而是摄取生命的神时，他们还是那样的贪婪，要和死神斗争到底！精神满可嘉，很符合毛主席讲的人定胜天的精神！但是，麒麟兽是神，是一种信仰，假如这个世界连一点点、信仰都没有的话，那是令人难以置信地！那将是怎样的一个世界啊！麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性，清理着世界的肮脏与龌龊，同时也决定着生命的生与死！这就是自然规律！但是人类不相信也不甘心自己的生命被麒麟兽决定着，他们要射杀麒麟兽，要控制着整个世界！他们作到了前者，射掉了麒麟兽的头！但是后果也是他们想象不到的恐怖！麒麟兽所摄取的所有的不幸都被释放出来，森林毁

了，生灵涂炭！但是，人与自然的纽带还存在着，那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达！幽灵公主阿珊，是被人类遗弃，而被山犬养大的孤儿，为了保护森林宁可付出自己的生命，象保护母亲一样地守卫着自己的家园！阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最后的挣扎！令我最感动的是山犬为了救自己的养女宁愿牺牲自己的生命的那种母爱，动物都能这样，人类却遗弃自己的亲生骨肉，真的令人汗颜！同时，在此也展现了爱情的伟大，要是没有亲情、爱情和友情，我想最后世界应该就是毁灭，正因为三者的存在，所以最后世界涣然一新！此时，人与自然也和谐相处，心灵达到平衡状态，人类以及万物得到重生！结局也是一种平和状态，一个在人类中创造家园，一个在森林中保护生命！

这部影片中，每一个角色都蕴含着对“自由 生存”的向往。如果不怀有这样的思想，我也就没有了《幽灵公主》这部20世纪最伟大的动画史诗电影。

第五篇：《幽灵公主》观后感

《幽灵公主》观后感

09广电系杨鸿蒙动画片到了宫崎骏这里，“动画”就只是一种形式，而非层次。

其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话，表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。

所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问：“西边一定发生了什么。”，“拿各神（其实是一只巨大的山猪??神）一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。

我们都知道，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以，矛头自然直指人类。果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡??（注：不知当时接下去要写什么了??）

虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最后，几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们，欺骗自己也欺骗他人，以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。

影片的最后，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自己，本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最后关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。人类一直在自我安慰。

导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。

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