第一篇:毛邓三读书笔记
不断地学习、实践和总结
一、人有知学,则有力矣
王夫之在《读通鉴论》中说:“后治而先学”。我琢磨大概是说欲做事要先学习。“一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识”,伟大人类在历史长河中积累下来的真知真理,永远是我们学习已知的本源、启迪未知的钥匙。加强理论知识学习能开阔人的眼界、拓宽人的思路、提高人的认识与处理问题和解决问题的能力。
毛主席说:“常常听到一些同志在不能勇敢接受工作任务时说出来的一句话:没有把握。为什么没有把握呢?因为他对于这项工作的内容和环境没有规律性的了解,或者他从来就没有接触过这类工作,或者接触得不多,因而无从谈到这类工作的规律性。”在实际工作中,这种现象经常出现,有时候,同一件事情,由张三去做四处碰壁,换李四去做得心应手;有时候,张三在这个部门做事得心应手,换到另一个部门却四处碰壁;有些人什么事都做不了,有些人却善于解决各种问题,究其原因就在于“心中有数”与否。“实践若不以革命理论为指南,就会变成盲目的实践”,因此,所谓的“心中有数”,大概就是说,我们要多学习“古代的和外域的知识”,更多地掌握理论知识,使自己的思想合于客观外界的规律性,符合科学发展观的要求,在学习中积极借鉴他人成功经验、吸取他人失败的教训,才有可能做到处世不惊、遇事不乱、临危不惧,甚至于“长袖善舞”。
因此,我们任何时候都要加强学习,要以不断提高自身的思想素质和业务能力为目标,扎扎实实地学习,并努力做到:
一是学以立德,即通过学习,科学掌握立场、观点、方法,坚定理想信念,坚持正确的事业方向,牢固树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观;
二是学以增智,即努力掌握基本原理、基本知识,扬弃旧义,探求新知,不
断提高分析判断能力、综合协调能力和处理复杂问题的能力;
三是学以明辨,即认真领悟上级的方针、决策和要求,明确工作任务与目标,明辨是非,做到令行禁止,确保政令畅通,与上级保持高度的一致性。若能如此,则有力矣。
二、业精于勤,荒于嬉
认识的目的不是认识本身,而是用于实践、改造世界。学习的目的在于运用,即把学习掌握的科学理论和知识用于指导具体实践,用于研究解决工作上存在的实际问题。“认识从实践开始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到实践去。认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实它再回到改造世界的实践中去,再用到生产的实践、革命的阶级斗争和民族斗争的实践以及科学实验的实践中去”。我们每一个人都应该积极地投入实践活动中去,把知识运用到解决实际问题之中,才能体现知识的价值,检验自身的知识的作用,进而实现自身的人生价值,并在实践中发展自身的认识、提高自身的认识。
《矛盾论》中指出:“矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质,主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”。通过学习《矛盾论》,我们都知道,“一切矛盾着的东西,互相联系着,不但在一定条件之下共处于一个统一体中,而且在一定条件下互相转化”。生活中的“十字路口红绿灯效应”就是很好的证明。在十字路口形成之初,没有红绿灯限制,车辆行人来来往往,习惯成自然,大家都没有感到不适;随着车辆行人流量的增长,管理机构设立了红绿灯,设立红绿灯限制后,开始时遇到红灯的一方因为需要等待,可能会感觉通行效率受限,这就是片面性认识,而事实上,十字路口的整体通行效率较之前是提高了,但不是所有的人从一开始就能认识到的;当出现有人或车辆因闯红灯酿成事故或者红绿灯出故障车辆行人互不相让,造成堵塞,寸步难行时,我们才会真正体验有规则和人人事事严格遵守规则的好处。
三、行成于思,毁于随
要做好某件事或要开展好某项工作,首先应该对其要有一定的了解,有一定的计划性,拟定一定的方法、步骤,制定一定的目标,做到“三思而后行”,才有可能取得好的效果。“然而如今的人们,常常受着许多的限制,不但常常受着科学条件和技术条件的限制,而且也受着客观过程发展的限制。在这种情形之下,由于实践中发现前所未料的情况,因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的,全部地改变的事也是有的。许多时候须反复失败过多次,才能纠正错误的认识,才能到达于和客观过程的规律性相符合,因而才能够变主观的东西为客观的东西,即在实践中得到预想的结果。”
故古人曰,“行成于思,毁于随”。做事不但要“前思”,想想该怎么做;在做的过程中也要注意思索、观测、比较、校正,想想正在做的是否正确;更重要的是要“后想”,想想做过的对在哪里、错在哪里、还有什么差距,为什么对、为什么错、如何进一步提高。这里边所说的“后想”就是总结。总结的过程是一个认识飞跃的过程,要善于在总结自己的实践经验中学习,在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结,我们都要找准理论与实践的结合点,在结合中升华,在结合中创新,在结合中发展。
为此,我们要把经验与教训结合,成功的经验固然重要,但失败的教训更可贵,从教训中学习往往使人更聪明;把集中起来与坚持下去结合,既要善于集中正确的意见形成科学的决策,又要持之以恒的抓好落实。这样,经常不断地升华,使零碎的变成系统的,感性的上升为理性的,又回到实践中运用,在实践中检验,在实践中发展,从而形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。它们都不是在原地周而复始运转,而是象爬楼梯那样,每一循环都有新的目标和内容,经过一次循环,解决了一些问题,有了新的提高,然后再制定下一个循环,再运转、再提高,不断前进,不断提高,对总结检查的结果进行处理,成功的经验加以肯定并适当推广、标准化,失败的教训加以分析、预防、总结,未解决的问题放到下一个循环里再经过实践的再认识和检验。
一个人,不论生在何时何地,从事何种职业,都要善于学习、善于实践、善于总结,才有可能少走弯路、少犯错误,不断取得新的进步和成功。
第二篇:毛邓三读书笔记
“毛邓三”重要思想学习感悟
经济学院08经济学
胡佳斌i00814115
本人通过学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思.得到了很大的启发!
在努力学习专业知识的同时,还注重提高政治思想素质。因为在总结国内外的大事的经验和教训时,我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一个积极向党组织靠拢的我,更注重政治理论知识的学习,用作为党员的标准来要求自己。
我在这段时间学习的最大收获就是学习了关于三个代表重要论述: 我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党作为工人阶级的先锋队,在革命、建设、改革的各个 ……此处隐藏5402个字……个历史时期所发生的重大历史事件。从粉碎“四人帮”到邓小平复出,以及十一届三中全会的胜利召开,意味着改革开放时代的来临;从农村包产到户,经济特区的成立,再到国企改革,从而拉开了建设有中国特色的社会主义的序幕。从香港回归到加入世界贸易组织,从北京2014奥运会的胜利召开到“神舟七号”升空,都体现了改革开放所取得的辉煌成就。
从这本书中,我们可以看到,三十年前,党的十一届三中全会开启了改革开放的新时代。三十年来从农村到城市、从沿海到内陆,中华大地掀起了波澜壮阔的发展大潮,实现了从计划经济体制向社会主义市场经济体制,从封闭、半封闭到全方位开放的伟大历史转变。三十年的改革开放,极大地改善了人民的物质生活条件和精神面貌,为中国百姓创造了实实
在在的幸福生活;三十年的改革开放,为中国的发展注入了前所未有的生机和活力。
改革开放,成就斐然,1997年和1999年,香港澳门相继回到了祖国的怀抱。嫦娥奔月圆了我们祖先几千年伟大的梦想,奥运会成功举办,百年圆梦,这一系列的成功,证明了我们今天的强大实力,改革开放的特大成就。
实践是检验真理的唯一标准。抚今追昔,见证了30年改革开放的每一个中国人,都会由衷地感受到祖国的发展进步,都会发自内心地赞叹改革开放的神奇伟力。30年的实践充分证明,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
第五篇:毛邓读书笔记
引领历史,继往开来
——对《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的报告
在经过了大半个学期的学习之后,自己对邓小平同志越来越尊敬,于是在闲暇时候,读了他的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的报告,备受鼓舞和启发。
1976年粉碎“四人帮”以后,党和国家面临着“文化大革命”造成的严重恶果:经济上,百业俱废,国民经济几乎到了崩溃的边缘;政治上,冤案遍地,广大干部、知识分子和人民群众深受其害。思想文化上,是非颠倒,问题成山,极“左”思潮大泛滥。
(分段)随着揭发批判“四人帮”罪行的深入,人们越来越感到:必须对“四人帮”赖以活动的条件——“文化大革命”和它以前的“左”倾错误进行全面彻底的清理,这就牵涉到亲自发动和领导“文化大革命”的毛泽东的错误。对于我们党所犯的错误,包括毛泽东所犯的错误在内,有没有马克思主义的勇气进行自我批评,是能否进行拨乱反正的关键问题。也就是说,历史已经把全面清理和彻底纠正“文化大革命”及其以前的“左”倾错误问题摆在了党的面前,等待党作出回答。
(分段)然而,时任党中央主席的华国锋在指导思想上却继续坚持 “左”及其以前的“左”的错误,并提出“两个凡是”的错误主张,拖延和阻挠恢复老干部工作和平反历史上冤假错案的进程,压制关于真理标准问题的讨论,追查所谓政治谣言,制造新的冤假错案。华国锋的这些错误成为拨乱反正的最大障碍和阻力. (分段)可以说,当时的中国正处在一个十分危险的时刻,如果不能处理好左倾问题,我们将无法走向富强,这个时候,是邓小平站了出来,是他发表的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》报告将中国人民叫醒。
(分段)邓小平在正式恢复工作以前,在1977年4月写给中央的一封信中,针对“两个凡是”的观点,指出必须准确地完整地掌握毛泽东思想体系。5月,他明确指出“两个凡是”是错误的。他在十届三中全会的发言中强调,不能够只从个别词句来理解毛泽东思想,要善于学习、掌握和运用毛泽东思想的体系来指导我们的各项工作,这样才不至于割裂、歪曲毛泽东思想。邓小平还积极支持关于真理标准问题的大讨论。
(分段)1978年11月10日至12月15日中共中央为实现全党工作重点的转移,商定后两年度的国民经济计划安排,于北京举行中央工作会议。在这次中央工作会议闭幕会上,邓小平发表了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》
的讲话。这次讲话为党的十一届三中全会作了思想理论准备,实际上是党的十一届三中全会的主题报告。
(分段)《解放思想,实事求是,团结一致向前看》全文共分为4个部分: 第一,邓小平论述了解放思想、实事求是的极端重要性,指出解放思想是一个重大的政治问题。邓小平同志指出,一个党,一个国家,一个民族,如果一切从跟本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。他强调,只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论才能顺利发展。
第二,邓小平论述了实行无产阶级的民主集中制是解放思想的重要条件,并且强调要保障人民民主就必须加强社会主义法制。
第三,邓小平强调要实事求是地处理过去的遗留问题,科学地、历史地评价毛泽东同志和“文化大革命”,并且强调处理历史遗留问题时要向前看。
第四、邓小平提出要研究新情况,解决新问题。他强调要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三个方面的问题。在经济政策上,要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民收入先多一些,生活先好一些。
(分段)从报告的内容中我们可以看出,邓小平同志对当时中国的问题很是了解。可以对问题提出很有针对性的见解,首先是解放思想,只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。并且,他敢于正视毛泽东犯下的错误,这与华国锋仍然坚持左倾,不肯改正形成鲜明的对比,邓小平同志说:我们的原则是“有错必纠”。凡是过去搞错了的东西,统统应该改正。有的问题不能够一下子解决,要放到会后去继续解决。但是要尽快实事求是地解决,干脆利落地解决,不要拖泥带水。对过去遗留的问题,应当解决好。不解决不好,犯错误的同志不做自我批评不好,对他们不作适当的处理不好。但是,不可能也不应该要求解决得十分完满。要大处着眼,可以粗一点,每个细节都弄清不可能,也不必要。这些都足以看出他解决问题方法的独到。
(分段)这篇讲话是在“文化大革命”结束以后,中国面临向何处去的重大历史关头,冲破“两个凡是”的禁锢,开辟新时期的新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。它不仅在当时对党重新确立马克思主义的思想路线。进行全面的拨乱反正,坚持实事求是、解放思想、团结一致向前看的指导方针,坚持以经济建设为中心的指导方针都起了决定性的作用,而且对我们今天和今后坚持完整、准确地理解马列主义和毛泽东思想,在新的历史条件运用和发展马列主
义和毛泽东思想,坚持把发展作为党执政兴国的第一要务,早日实现社会主义现代化,都具有重大而深远的指导意义。
(分段)在读完这篇报告之后,我对邓小平同志的了解更进了一层。他在我们国历史中是一个举足轻重的人物,他的事迹值得我们永远传承!
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